Absalom

Absalom (Hebrejci Avshalom, "oče mir je oče sveta"). V 3 Kings 15: 2 , 10 v Heb. besedilo je "Avishal". Tretji Davidov sin, ki se je rodil v Hebronu iz Maaha, hči Gesurjevega kralja Falmai (2. Kralji 3: 3) , tj. Na matični liniji A. je imel kralja. porekla. Obdarjen z izjemno lepoto in veličastnimi lasmi (2 Kings 14:25 in naslednjimi) , A. zunaj je pokazal idealno podobo kralja. Že v svoji mladosti je poskušal prepričati Izraelce na svojo stran (2 Kings 15: 1-6) za očetom. Vendar pa je od samega začetka senca krivde njegovega očeta in Božja sodba nad Davidom za storjeno prešuštvo in umor Uriha (2. Kralji 12: 9-11) že od samega začetka obesili njegovo življenje. Ni potrebno, da se izčrpavajo. Davidova očetova ljubezen utrjuje krivdo in merilo sodbe: ko je Davidov najstarejši sin Amnon očaral svojo polsestra Tamarja, ga je David pustil nekaznovan. Toda dve leti pozneje A. povabil Amnona na praznik strižnih ovac in mu ukazal, da ga ubijejo. Po tem se je A. potegnil na dedu v Gessurju. vzhodno. Gennesaretovo jezero. David je bil žalosten, vendar ni naredil nič (2 kraljevi 13) . Tri leta kasneje je Joab, ki je izkoristil Davidovo ljubezen do A., prepričal kralja, da je upravičil A., kar je omogočilo, da se je v brezupno načinu vrnil v Jeruzalem. Zunaj izgleda, kot da je David izpolnil samo prošnjo Joaba. Prvič, A. ni bil sprejet na sodišče, ampak dve leti kasneje uradnik.dosegla popolno uskladitev (2Kar 14) . Ko se je vrnil k njegovi nekdanji svobodi, je A. začel osebni stražar in začel "lezeti v srce Izraela" (2 Kings 15: 6) , obljubil jim je boljše pravičnost kot z očetom. Centralizacija oblasti pod kraljem Davidom je verjetno povzročila nekaj nezadovoljstva, kar je bilo koristno za A. Štiri leta kasneje se je odločil, da pride čas. Zaprti so se zbrali v Hebronu. Najnevarnejši in sposoben med njimi je bil Ahithofel, Davidov svetovalec, Virsavijev dedek. Ko je prejel novice o vstaji, je David zapustil Jeruzalem s sodiščem in zanesljivo vojsko, pri čemer so tam namenili duhovniki in zaupali Khusija iz luka 999 (2 Sam 15, prim. Ps 3) . Po nasvetu Ahitofela, je A. pred vsakim odšel k Davidovim nagrobnikom. Tako bo formalno vstopil v pravice Davida dediča. zavrnil vso spravo (2 Kings 16:15 in naslednje) in hkrati. , izpolnil sodbo Boga na Davidu. Zdaj Ahithophel svetuje, da gredo v prizadevanje za David na čelu odreda izbranih bojevnikov in ubiti kralja. Svet je bil pameten, vendar je zaradi svoje inherentne negotovosti A. vprašal Khusija za nasvet. On se je skrivno smejal na ambicijo A., predlagal, naj ne tvegajo, ampak naj ravno zagotovo in ne bo napadel kralja z majhno vojsko. A. je dovolil, da ga je privabil v to past in tako naprej. , prvega večera svojega vladanja je izgubil vse možnosti za uspeh. To je razkrilo Božjo sodbo o A. Ahithophel takoj spoznal brezupnost situacije in storil samomor. Husias je po duhovnikih Sadoka in Abiatarja opozoril Davida in prestopil Jordan, kralj je pobegnil iz nevarnosti leta 999 (2 Sam 17). A. je zbral svoje čete in sledil Davidu, ki je prišel v Mahanaim. Vojaki so se srečali v bitki v gozdu Efraima in A., ki je utrpel velike izgube, je bil poražen. Zbežal se je na mule, A. zaplavil svoje lase v veje velikega hrasta in ga obesil. Je živ, vendar nemočni, Joab našel in moteče naročilnico tipa Da o odobritvi A. usmiljenje, pahnila v svoje srce tri puščice. Deset Squires Joabov zaključil A. in vrže v jamo, ki so izoblikovane na vrhu kupa kamenja (2 Sam 18) . Bolečina David ni poznala meja, in samo takrat, ko ga je kruto Joab grozi z novo Odpadanje, kralj sedel v vratih za izpolnitev zmagovalce (2 Sam 19 :. 1 in naslednjih) . A. Imeli smo tri sinove (2 Sam 14: 27) , ki so v imetju verjetno umrl mlad, ker je zadal spomenik v Dolini kraljev, ki upravičujejo to dejanje z besedami "Nimam sina," (2 Kings 18:18) . Njegova hči, ime. jih Tamar v čast svoje sestre je verjetno žena Uriel o Gibee in babica kralj Abija (2 Samuel 14: 27; 2 Chronicles 11: 20-22; 13: 2) ; glej Avia (4) Maaha). Biblijska enciklopedija Brockhausa. F. Rinecker, G. Mayer. 1994.